4. Dünya Savaşı’nın temel özellikleri – Subcomandante Marcos

(1) Temel özellikler nelerdir

IV.Dünya Savaşı’nın

Bu, Subcomandante Marcos tarafından 20 Kasım 1999’da Chiapas, La Realidad’da Uluslararası İnsan Hakları Gözlem Komisyonu önünde yapılan ve ana hatları La Jornada gazetesinde yayınlanan konuşmanın tam metnidir. Aynı yılın Kasım ayında 5.1 ve 5.2 harflerinde “Chiapas: savaş: I. Uydu ile mikroskop arasında, ötekinin bakışı” ve “II. Etnosit makinesi” başlığıyla yazılmıştır. 

Chiapas: savaş 
Subcomandante İsyancı Marcos


Başlangıçta bu konuşma, kişisel bir görüşmenin mümkün olmayacağı öngörülen bir mektup olarak tasarlandı. Dolayısıyla, yüksek sesle ve alıcının önünde veya alıcılardan birinin önünde okunan bir mektup gibi kalır, çünkü ulusal ve uluslararası sivil topluma yöneliktir. Meksika Devrimi’nin yıldönümünü, fesatlara ek olarak, bu yüzyılın iki görüntüsünü buraya getirdiğim için seçtim: Biri Emiliano Zapata’nın yüzü; Diğeri ise yerli bir kız, yüzü kısmen kırmızı bir bandana ile gizlenmiş. Daha sonra bu iki görüntüden tekrar bahsedeceğim.

Elimde İspanya’da yapılmış bir takvim var. Kasım ayı için tam olarak iki imgeye sahip: Zapata imgesi ve kızın imgesi. Meksika hükümetinin bu kadar aşikâr bir şeyi inkar etmek için mümkün olan her şeyi yaptığı gerçeğine rağmen, bizim için mesele, Meksika’nın güneydoğusundaki Hindistan topraklarında bir savaş olduğunu göstermek değil, bu savaşın devamının nedenini anlamaktır. 1 Ocak 1994’te başlayan bu savaş, ilk San Andrés Anlaşmaları imzalandığında ve diyalog süreci kesinlikle barış yolunda ilerlediğinde sona ermeliydi. Onurlu ve örnek bir şekilde bitmiş olsa da savaşın devam etmesinin sebepleri var.

Uydu ve mikroskop arasında Savaşın yeniden yapılanması

Bizim anlayışımıza göre, sözde dünya savaşlarında, Birinci Dünya Savaşı, İkinci veya Üçüncü ve Dördüncü dediğimiz şey olsun, birkaç sabit vardır.

Bu sabitlerden biri, bölgelerin fethi ve yeniden düzenlenmesidir. Bir dünya haritasına bakarsanız, herhangi bir dünya savaşının sonunda, sadece bölgelerin fethinde değil, aynı zamanda örgütlenme biçimlerinde de değişiklikler olduğunu göreceksiniz. I.Dünya Savaşı’ndan sonra yeni bir dünya haritası var, 2. Dünya Savaşı’ndan sonra başka bir dünya haritası var.

“Üçüncü Dünya Savaşı” olarak adlandırmaya cüret ettiğimiz ve diğerlerinin “Soğuk Savaş” dediği şeyin sonunda, toprakların fethi ve yeniden yapılanma oldu. Genel olarak, III.Dünya Savaşı, Sovyetler Birliği’nin sosyalist kampının çöküşüyle ​​seksenlerin sonunda ve doksanların başında yer alabilir. O andan itibaren Dördüncü Dünya Savaşı dediğimiz şey beliriyor.

Dünya savaşlarında bir başka sabit de düşmanın yok edilmesidir. Bu, İkinci Dünya Savaşı’ndaki Nazizm ve Üçüncüsü, kapitalist dünyaya karşı bir seçenek olarak SSCB ve sosyalist kamp olarak bilinen her şeyin durumudur.

Üçüncü sabit, fetih yönetimidir. Toprakların fethi sağlandığı anda, onları kazanan güce kazanç getirecek şekilde yönetmek gerekir. “Fetih” terimini çok kullanıyoruz çünkü bu konuda uzmanız, eskiden vatandaş olarak adlandırılan devletler her zaman Hint halklarını fethetmeye çalıştılar.

Bu sabitlere rağmen, bir dünya savaşından diğerine değişen bir dizi değişken vardır: strateji, aktörler (yani, çatışan taraflar ), kullanılan silahlar ve son olarak taktikler. Bunlar değişse de, sabitler tezahür eder ve bir savaşı ve diğerini anlamak için uygulanabilir.

Üçüncü Dünya Savaşı veya Soğuk Savaş, 1946’dan (veya isterseniz, 1945’teki Hiroşima bombasından) 1985-1990’a kadar uzanıyor. Birçok yerel savaştan oluşan büyük bir dünya savaşıdır. Diğerlerinin hepsinde olduğu gibi, sonunda bir düşmanı yok eden toprakların fethi var. Ardından fetih idaresi devredildi ve bölgeler yeniden düzenlendi. Bu dünya savaşında aktörler ya da yarışmacılar vardı: biri, iki süper güç, göreli uyduları ile Birleşik Devletler ve Sovyetler Birliği; iki, Avrupa ülkelerinin çoğu; üç, Latin Amerika, Afrika, Asya ve Okyanusya’nın bazı kısımları. Çevre ülkeler, kendilerine uygun şekilde ABD veya SSCB etrafında döndüler. Sonra süper güçler ve çevre birimler seyirci ve kurban oldu, yani dünyanın geri kalanı. İki süper güç her zaman kafa kafaya savaşmadı. Bunu genellikle diğer ülkeler aracılığıyla yaptılar. Büyük sanayileşmiş uluslar iki bloktan birine katılırken, diğer ülkeler ve nüfus seyirci veya kurban olarak göründü. Bu savaşı karakterize eden şey şuydu: bir, silahlanma yarışı ve iki, yerel savaş. Nükleer savaşla, iki süper güç dünyayı kaç kez yok edebileceklerini görmek için yarıştı. Düşmanı ikna etmenin yolu ona çok büyük bir güç sunmaktı. Aynı zamanda, iki süper gücü içeren her yerde yerel savaşlar sürüyordu. geri kalan ülkeler ve nüfus seyirci veya kurban olarak göründü. Bu savaşı karakterize eden şey şuydu: bir, silahlanma yarışı ve iki, yerel savaş. Nükleer savaşla, iki süper güç dünyayı kaç kez yok edebileceklerini görmek için yarıştı. Düşmanı ikna etmenin yolu ona çok büyük bir güç sunmaktı. Aynı zamanda, iki süper gücü içeren her yerde yerel savaşlar sürüyordu. ülkelerin geri kalanı ve nüfusu seyirci veya kurban olarak göründü. Bu savaşı karakterize eden şey: bir, silahlanma yarışı ve iki yerel savaştı. Nükleer savaşla, iki süper güç dünyayı kaç kez yok edebileceklerini görmek için yarıştı. Düşmanı ikna etmenin yolu ona çok büyük bir güç sunmaktı. Aynı zamanda, iki süper gücü içeren her yerde yerel savaşlar sürüyordu.

Sonuç, hepimizin bildiği gibi, SSCB’nin yenilgisi ve yıkımı ve bugün ülkelerin büyük çoğunluğunun etrafında birleştiği ABD’nin zaferiydi. “IV. Dünya Savaşı” dediğimiz şeyin başladığı zamandır.

Burada bir sorun ortaya çıkıyor. Önceki savaşın ürünü, tek kutuplu bir dünya olmalıydı – rakiplerin olmadığı bir dünyaya hakim olan tek bir ulus – ama ortaya çıktı ki, bu tek kutuplu dünyanın etkili olabilmesi için “küreselleşme” denen şeye ulaşması gerekiyor. Dünya, yok edilmiş bir düşmanla fethedilmiş büyük bir bölge olarak düşünülmelidir. Bu yeni dünyayı yönetmek ve dolayısıyla küreselleştirmek gerekiyor. Daha sonra insanlığın gelişiminde buhar makinesinin icadı kadar önemli olan hesaplamaya yönelirler. Bilgi teknolojisi aynı anda her yerde olmanıza olanak sağlar; artık sınırlar, zamansal veya coğrafi sınırlamalar yok. Küreselleşme sürecinin başladığı hesaplama sayesinde. Ayrılıklar, farklılıklar aşınır, ulus devletler ve dünya aynı zamanda gerçek benzerlik, küresel köy olarak da adlandırılan şey haline gelir. Bütün dünya küçük evleri olan bir köy gibi.

Küreselleşmeye temel oluşturan teorik anlayış, sürecin gerçekleşmesini sağlayacak yeni bir din olan “neoliberalizm” dediğimiz şeydir. Bu Dördüncü Dünya Savaşı ile yine topraklar fethedilir, düşmanlar yok edilir ve bu toprakların fethi yönetilir.

Sorun, hangi bölgelerin fethedildiği ve yeniden düzenlendiği ve kimin düşman olduğudur. Önceki düşman ortadan kaybolduğuna göre artık düşmanın insanlık olduğunu söylüyoruz. Dördüncü Dünya Savaşı, küreselleşme piyasanın evrenselleşmesi olduğu ve piyasa mantığına karşı çıkan her insani düşman olduğu ve yok edilmesi gerektiği ölçüde insanlığı yok ediyor. Bu anlamda hepimiz yenilecek düşmanız: Yerli, yerli olmayan, insan hakları gözlemcileri, öğretmenler, aydınlar, sanatçılar. Özgür olduğunu ve olmadığını düşünen herkes.

Bu Dördüncü Dünya Savaşı, “yıkım” dediğimiz şeyi kullanıyor. Bölgeler yok edildi ve nüfus azaldı. Savaşın yapıldığı anda, bölge yok edilmeli, çöle dönüştürülmelidir. Yıkıcı bir istek için değil, yeniden inşa etmek ve yeniden düzenlemek için. Bu tek kutuplu dünyanın küreselleşmede karşılaştığı temel sorunlar nelerdir? Ulusal devletler, direnişler, kültürler, her ulusun ilişki biçimleri onları farklı kılar. Bu kadar çok farklılık varken köyün küresel olması ve herkesin aynı olması nasıl mümkün olabilir? Ulus devletleri yok etmek ve onları terk etmek gerektiğini söylediğimizde, bu halkın sona ermesi değil, halkın varoluş yollarının son bulması demektir. Yok ettikten sonra yeniden inşa etmelisiniz. Bölgeleri yeniden inşa edin ve onlara başka bir yer verin. Pazar yasalarının belirlediği yer; işte küreselleşmenin işaret ettiği şey.

İlk engel ulus devletlerdir: saldırıya uğramaları ve yok edilmeleri gerekir. Bir Devleti “ulusal” yapan her şey yok edilmelidir: dili, kültürü, ekonomisi, politik çalışması ve sosyal dokusu. Ulusal diller artık yararlı değilse, yok edilmeli ve yeni bir dil teşvik edilmelidir. Düşündüğünüzün aksine, bu İngilizce değil, bilgisayar bilimidir. Tüm diller homolog olmalı, bilgisayar diline, hatta İngilizce’ye çevrilmelidir. Bir Fransız’ı Fransız, İtalyan İtalyan, Danimarkalı, Danimarkalı, Meksikalı, Meksikalı yapan tüm kültürel yönler, küreselleşmiş pazara erişimi engelleyen bariyerler oldukları için yok edilmelidir.

Artık mesele Fransızlar için, İngilizler veya İtalyanlar için başka bir pazar yapmak değil. Aynı kişinin dünyanın herhangi bir yerinde aynı ürünü tüketebileceği ve aynı kişinin bir dünya vatandaşı olarak davrandığı ve artık bir ulusal devletin vatandaşı olmadığı tek bir pazar olmalıdır.

Bu, kültürel tarihin, gelenek tarihinin bu süreçle çarpıştığı ve Dördüncü Dünya Savaşı’nın düşmanı olduğu anlamına gelir. Bu, büyük gelenekleri olan ulusların olduğu Avrupa’da özellikle ciddidir. Fransız, İtalyan, İngilizce, Almanca, İspanyolca vb. Kültürel mantık – bilgisayara ve piyasa terimlerine çevrilemeyen her şey – bu küreselleşmenin önünde bir engeldir.

Artık mallar bilgi teknolojisi kanallarında dolaşacak ve diğer her şey imha edilmeli veya bir kenara bırakılmalıdır. Ulusal devletlerin kendi ekonomik yapıları vardı ve “ulusal burjuvazi” denen şey – ulusal merkezlere ve ulusal kârlara sahip kapitalistler. Bu artık olamaz: Ekonomiye küresel düzeyde karar verilirse, ulusal başkentleri korumak isteyen ulusal devletlerin ekonomik politikaları, yenilmesi gereken bir düşmandır. Serbest Ticaret Anlaşması ve Avrupa Birliği’ndeki para biriminin (Euro) birleşmesi, prensipte Avrupa örneğinde olduğu gibi bölgesel bir küreselleşme olsa da ekonominin küreselleştiğinin belirtileridir. Ulus devletler siyasi ilişkilerini kurarlar, ancak artık siyasi ilişkiler artık yararlı değildir. Onlara iyi ya da kötü demiyorum; sorun, bu siyasi ilişkilerin piyasa kanunlarının uygulanmasına engel teşkil etmesidir. Ulusal siyasi sınıf eski, artık kullanışlı değil, değiştirilmesi gerekiyor. Hatırlamaya çalış; Avrupa’da tek bir devlet adamının adını bile hatırlamaya çalışın. Yapamazlar. Euro Avrupa’da en önemli insanlar, bir bankacı olan Bundes Bank’ın başkanı gibi insanlardır. Avrupa ülkelerinin muzdarip olduğu farklı cumhurbaşkanlarının veya başbakanların politikalarını neyin yöneteceğini söylüyor. Avrupa’da tek bir devlet adamının adını bile hatırlamaya çalışın. Yapamazlar. Euro Avrupa’da en önemli insanlar, bir bankacı olan Bundes Bank’ın başkanı gibi insanlardır. Avrupa ülkelerinin muzdarip olduğu farklı cumhurbaşkanlarının veya başbakanların politikalarını neyin yöneteceğini söylüyor. Avrupa’da tek bir devlet adamının adını bile hatırlamaya çalışın. Yapamazlar. Euro Avrupa’da en önemli insanlar, bir bankacı olan Bundes Bank’ın başkanı gibi insanlardır. Avrupa ülkelerinin muzdarip olduğu farklı cumhurbaşkanlarının veya başbakanların politikalarını neyin yöneteceğini söylüyor.

Sosyal doku kırılırsa, ulusal bir devlette bir arada yaşamayı mümkün kılan eski dayanışma ilişkileri de kırılır. Bu nedenle, eşcinsellere ve lezbiyenlere, göçmenlere karşı kampanyalar veya yabancı düşmanlığı kampanyaları teşvik edilmektedir. Daha önce belirli bir dengeyi koruyan her şey, bu dünya savaşı ulusal devlete saldırdığında ve onu başka bir şeye dönüştürdüğünde kırılma eğilimindedir.

Homojenleştirme, herkesi eşit yapma ve bir yaşam teklifini hegemonize etme ile ilgilidir. Küresel hayattır. En büyük eğlenceniz bilgi işlem olmalı, işiniz bilgi işlem olmalı, bir insan olarak değeriniz kredi kartı sayısı, satın alma gücünüz, üretkenlik kapasiteniz olmalıdır.

Akademisyenlerin durumu çok açık. Kimin daha fazla bilgiye sahip olduğuna veya kimin daha akıllı olduğuna artık değmez; Şimdi kimin daha çok araştırma yapmasına değer ve bu anlamda maaşları, menfaatleri, üniversitedeki yeri belirleniyor. Bunun Amerikan modeliyle çok ilgisi var.

Ancak, bu Dördüncü Dünya Savaşı’nın da “parçalanma” dediğimiz tam tersi bir etki yarattığı görülüyor. Paradoksal bir şekilde, dünya tek değil, birçok parçaya bölünüyor. Vatandaşın da aynı şeyi yapması gerekse de, farklı olan farklı olarak ortaya çıkıyor: eşcinseller ve lezbiyenler, gençler, göçmenler.

Ulus devletler, büyük bir devletin, bizi birçok parçaya ayıran devlet-kara şirketinin parçası olarak işlev görür.

Bu dönemin dünya haritasına bakarsanız – Üçüncü Dünya Savaşı’nın sonu – ve son sekiz yılı analiz ederseniz, özellikle Avrupa’da değil, sadece Avrupa’da bir yeniden düzenleme yaşanmıştır. Daha önce bir ulusun olduğu yerde, şimdi birçok ulus var, dünya haritası parçalandı. Bu, Dördüncü Dünya Savaşı nedeniyle ortaya çıkan paradoksal etkidir. Küreselleşmek yerine, dünya parçalanmıştır ve bu mekanizma hegemonize ve homojenleştirici yerine giderek daha fazla farklı insan ortaya çıkmaktadır. Küreselleşme ve neoliberalizm dünyayı bir takımada yapıyor. Ve ona bir piyasa mantığı vermelisiniz, bu parçaları ortak bir paydada organize etmelisiniz. “Finansal bomba” dediğimiz şey bu.

Farklı olanların ortaya çıkmasıyla aynı zamanda farklılıklar çoğalır. Her genç erkeğin kendi grubu, düşünce tarzı vardır, örneğin serseriler, deri kafalar; her ülkedeki herkes. Şimdi farklılar sadece farklı değil, aynı zamanda farklılıklarını çoğaltır ve kendi kimliklerini ararlar. Açıktır ki, Dördüncü Dünya Savaşı size kendinizi ortak bir payda ile görmenize izin veren bir ayna sunmuyor, ama size kırık bir ayna sunuyor. Her biri kendisine dokunan kısmı ve bununla birlikte yaşam tarzını seçer. Takımadalar üzerinde kontrol sahibi olduğu sürece – topraklar üzerinde değil, insanlar üzerinde – güç çok fazla sıkıntı çekmeyecek.

Dünya irili ufaklı birçok parçaya ayrılıyor. Avrupalı, Afrikalı ya da Amerikalı olmam anlamında artık kıta yok. Neoliberalizmin küreselleşmesinin sunduğu şey, finans kapital veya dilerseniz finans gücü tarafından inşa edilen bir ağdır. Bu düğümde bir kriz varsa, ağın geri kalanı etkileri hafifletecektir. Ama bir ülkede bolluk varsa, diğer ülkelerde de bolluk etkisi olmaz.

O halde bu, işe yaramayan bir ağdır, bize söyledikleri bir yalan, dünya büyüklüğünde bir yalan, Latin Amerika liderleri, ister Ménem, ​​Fujimori, Zedillo, isterse de ahlaki niteliği kanıtlanmış diğer liderler tarafından tekrarlanan bir söylemdir.

Gerçekte, ağ, ulus devletleri çok daha savunmasız hale getirdi. Şimdi iç etkiler için onları yok ediyor. Bir ülkenin, bir ulus olarak bir denge ve kaderini inşa etmeye çabalaması faydasızdır. Her şey Japonya’daki bir bankada ne olduğuna veya Rusya’daki mafyanın veya Sidney’deki bir spekülatörün ne yaptığına bağlı. Öyle ya da böyle ulus devletler kurtarılmaz, kesinlikle mahkum edilirler. Bir ulusal devlet bu ağa katılmayı kabul ettiğinde – başka seçenek olmadığı için, onu zorladıkları için veya mahkumiyet nedeniyle – ölüm belgesini imzalar.

Kısacası, bu büyük pazarın yapmak istediği, tüm bu adaları milletlere değil, ticaret merkezlerine dönüştürmektir. Bir ülkeden diğerine gidip aynı ürünleri bulabilirsin, artık bir fark yok. Paris’te veya San Cristóbal de Las Casas’ta aynısını tüketebilirsiniz; biri San Cristóbal de Las Casas’daysa, aynı anda Paris’te de haber alabilir. Ulus devletlerin sonu. Ve sadece değil: onları oluşturan insanların sonu. Önemli olan piyasa kanunudur ve piyasa kanunu şunu belirtir: ne kadar çok üretiyorsunuz, o kadar çok değer, çok fazla satın alma, çok fazla değer. Haysiyet, direniş, dayanışma önümüze çıkıyor. Bir insanın üretip satın alacağı bir makine olmasını engelleyen her şey düşmandır ve yok edilmesi gerekir. Bunun için, Bu Dördüncü Dünya Savaşı’nın insan ırkının düşmanı olduğunu söylüyoruz. Onu fiziksel olarak yok etmiyor ama bir insan olarak yok ediyor.

Paradoksal olarak, ulus devletler yıkıldıkça, haysiyet, direniş ve dayanışma yeniden inşa edilir. Farklı gruplar arasında var olanlardan daha güçlü, daha sağlam bağlar yoktur: eşcinseller arasında, lezbiyenler arasında, gençler arasında, göçmenler arasında. Yani, bu savaş aynı zamanda farklı insanlara yönelik saldırılardan geçiyor. Bu nedenle, Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri’nde farklı insanlara karşı güçlü kampanyalar, çünkü kahverengiler, başka bir dil konuşuyorlar veya başka bir kültüre sahipler. Ulus devletlerden geriye kalanlarda yabancı düşmanlığını geliştirmenin yolu tehditlerde bulunmaktır: “bu Türk göçmenler işini elinden almak istiyor”, “bu Meksikalı göçmenler tecavüze geliyorlar, çalmaya geliyorlar, kötü alışkanlıklar edinmeye geliyorlar.” Ulus devletler – ya da onlardan geriye kalanlar – dünyanın yeni vatandaşlarına, bilgisayar bilimcilerine, bu göçmenleri uzaklaştırma rolünü devrediyor. Ve Ku Klux Klan gibi grupların çoğaldığı veya Berlusconi gibi bütünlükteki insanların iktidara geldiği yer burasıdır. Hepsi kampanyalarını yabancı düşmanlığı üzerine kuruyorlar. Farklı olanların nefreti, farklı olanlara yapılan zulüm dünya çapında; ama aynı zamanda farklı olan herkesin direnci dünya çapında. Bu saldırganlıkla karşı karşıya kalan bu farklılıklar çoğalır, katılaşır. Bu böyledir, iyi ya da kötü olup olmadığını değerlendiremeyeceğim, oluyor. Herkes kampanyasını yabancı düşmanlığı üzerine kuruyor. Farklı olanların nefreti, farklı olanlara yapılan zulüm dünya çapında; ama aynı zamanda farklı olan herkesin direnci dünya çapında. Bu saldırganlıkla karşı karşıya kalan bu farklılıklar çoğalır, katılaşır. Bu böyledir, iyi ya da kötü olup olmadığını değerlendiremeyeceğim, oluyor. Herkes kampanyasını yabancı düşmanlığı üzerine kuruyor. Farklı olanların nefreti, farklı olanlara yapılan zulüm dünya çapında; ama aynı zamanda farklı olan herkesin direnci dünya çapında. Bu saldırganlıkla karşı karşıya kalan bu farklılıklar çoğalır, katılaşır. Bu böyledir, iyi ya da kötü olup olmadığını değerlendiremeyeceğim, oluyor.

devam edecek

adı geçen yazar

Next Post

Diktatörü yargılamak için 100 bin imza

Cum Ara 4 , 2020
Print 🖨 PDF 📄 eBook 📱 Diktatörü yargılamak için 100 bin imza Kadın Haberleri — 3 Aralık 2020 Perşembe – 21:21 TJK-E, Türk Cumhurbaşkanı Erdoğan’ın yargılanması için uluslararası bir kampanya yürütüyor. 100 bin imza toplayacak TJK-E, “Her imza ile diktatörü yargılamaya bir adım daha yaklaşacağız” diyor. SERAP ŞEN Avrupa Kürt Kadın […]
Translate »